《宋以后宗族的形成及地域比较》在剖析以往宗族制形成理论的基础上，尝试突破藩篱，另辟蹊泾，主要探讨了三大方面的问题：一是从宋元明宗族形成的关键问题入手，论述朱熹《家礼·祠堂》与宋代的祠庙祭祖的关系，元代墓祠祭祖、族谱与宗族的关系，明代风俗变迁与宗族普及的关系，揭示了宗族普及的历史过程；二是着眼于山西洪洞县与安徽徽州南北方不同地域宗族形成问题，提供比较分析的个案研究事例，归纳出华北宗族在商业、科举、教化共同作用下形成的洪洞宗族模式，并反思以往国际学术界提出的徽州生态型宗族模式，强调习俗与教化在徽州宗族组织化中的重要性；三是提出清代“宗族保甲乡约化”的概念，深入细致地研究了清代福建的族正制度。本书多角度、多层次揭示的宗族形态，对于认识宋以后中国社会具有重要参考价值。

【緒言】より 本書『秦帝國の形成と地域』は、中国史上はじめて形成された秦帝国の形成史を地域に視点をおいた新たな見方でまとめたものである。 従来のこの分野の研究は、秦漢帝国として秦、漢両時代を一まとめにし、中国古代帝国の形成史論の視点から一九六〇年代に活発に進められたが、本書は秦漢帝国からいったん秦帝国の時代を切り離し、秦帝国の形成、崩壊の歴史に焦点を当てて分析したものである。それを可能としたものは、一九七五年以来の新出土竹簡文字史料の増加であり、そして一九七四年秦兵馬俑坑の発見に象徴される秦代考古学の進展である。 基本的文献であった司馬遷の『史記』に描かれていた秦帝国史を新たな史料から読み直すことが、本書での研究の中心課題である。そしてさらに、著者の独自なアプローチといえるものは、秦帝国の歴史の舞台を自ら実地調査を行なうことによって、司馬遷の秦史の記...(展开全部)

【緒言】より 本書『秦帝國の形成と地域』は、中国史上はじめて形成された秦帝国の形成史を地域に視点をおいた新たな見方でまとめたものである。 従来のこの分野の研究は、秦漢帝国として秦、漢両時代を一まとめにし、中国古代帝国の形成史論の視点から一九六〇年代に活発に進められたが、本書は秦漢帝国からいったん秦帝国の時代を切り離し、秦帝国の形成、崩壊の歴史に焦点を当てて分析したものである。それを可能としたものは、一九七五年以来の新出土竹簡文字史料の増加であり、そして一九七四年秦兵馬俑坑の発見に象徴される秦代考古学の進展である。 基本的文献であった司馬遷の『史記』に描かれていた秦帝国史を新たな史料から読み直すことが、本書での研究の中心課題である。そしてさらに、著者の独自なアプローチといえるものは、秦帝国の歴史の舞台を自ら実地調査を行なうことによって、司馬遷の秦史の記...(展开全部)

“诶 你听说了吗？”“什么？”“就是南十音郡主向外扬言非宋将军不嫁呀”“她不是太子妃吗？怎么……”“听说是一见钟情为颜所欢”

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《民法法系的演变及形成》是一部民法方面，主要是西欧大陆国家和拉丁美洲国家法律制度方面的著作。在这本比较法方面的论著，目的是找到那些使民法卓尔不凡的存在和发展的缘由。主要内容包括：民法法系的含义、罗马法的体效应、民法的形成理性、法典化前的判例法、法律理念的渗透、法学阶梯等。

地域文化图标设计可以应用于地方文化名片、景区、人机界面等场景。全书共5章，内容涵盖了地域文化图标的创意来源、呈现要素及特殊要素、图标设计与构建基础理论、设计案例及应用等。书中解析了6个案例的设计手稿，采用不同的设计方法，讲解了功能化图形符号的设计步骤和方法。本书适合广告、艺术设计相关专业的本科生、研究生学习参考以及标识设计与制作人员使用。